نوقشت في كلية العلوم الاسلامية قسم الحديث وعلومه رسالة ماجستير للطالبة نبأ عبدالرحمن وهيب عن رسالتها الموسومة " الاحاديث التي اعلها يحيى بن سعيد القطان في كتاب العلل للفلاس _ دراسة نقدية " . هدفت الدراسة الى خدمة السنة النبوية كونها المصدر الثاني من مصادر التشريع و إظهار ابداع الامام يحيى بن سعيد القطان في صنعته التي برع فيهاو بيان مدى توافق الرأي في الحكم على الراوي بين علمين من علماء الحديث . و معرفة علم من أصعب علوم الحديث وأوعرها وهو علم العلل . ختمت الدراسة بأهم النتائج التي توصلت اليها الباحثة وهي كما يأتي :
1_ أنَّ المحدثين بذلوا جهداً علمياً ضخماً ومستمراً على اختلاف الأزمنة والأمكنة لخدمة هذا الجانب من سنة رسول صلى الله عليه وسلم، وهذا الجهد يُعدُّ مفخرة لعلماءِ المسلمين المعظمين لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصورة مشرقة في الذب عن سنته صلواتُ ربي وسلامُهُ عليه.
2_ أنَّ نُبوغَ هؤلاء الأئمة في"علل الحديث" لم يأتِ من فراغ؛ إنَّما هو نتاجُ رحلات طويلة ومستمرة للطلب والسماع، والكتابة والتصنيف، مَعَ سعةِ الاطلاع، ويقظةٍ تامة، وفَهْمٍ ثاقب، صَحِبَ ذلكَ كلَّه صِدقٌ وعملٌ ودعوةٌ وصبرٌ فحظوا بتأييدٍ رباني وفضلٍ إلهيّ.
3_ قلةُ من يتقنُ هذا الفنَ من أهل هذا الشأن على مرورِ الأزمان-ومع هذه القلة فقد سدّوا جانباً كبيراً في هذا المجال-، وتقدم أقوال النقاد في هذا، وبيان أسباب ذلك في المبحث الثاني من التمهيد.
4_ أنّ العهودَ الذهبية لأئمة العلل ونقاده كانت في القرن الثاني والثالث والرابع ثم تناقص وقلَّ.
5_ تفاوت الموصوفين بمعرفة العلل أو التصنيف فيه في معرفته تفاوتا كبيراً، ففي كلِّ زمانٍ ومكانٍ يوجد من بزَّ أقرانه في هذا الفن، وأكثر الكلام على العلل ودقائقه وغوامضه
6_ الاحاديث التي أعلها الامام يحيى بن سعيد القطان في كتاب العلل للفلاس بلغت ستة عشر حديثاً .
7_ هناك الاحاديث المرفوعة والموقوفة والضعيفة والمرسلة .
