نوقشت رسالة ماجستير في جامعة تكريت/ كلية التربية للعلوم الصرفة بعنوان ( تحديد التغايرات النُسجية ومستوى التعبير الجيني لعدد من الجينات في العقد الليفية المستأصلة من رحم النساء المصابات بمرض التليف الرحمي Leiomyomas diseases في صلاح الدين) للطالبة تحرير رشيد طعان.شملت الدراسة الحالية جمع عينات نُسجية من العقد الليفية المستأصلة من رحم 39 امرأة مصابة بالتليف الرحمي منها 6 عينات كانت محفوظة بشمع البرافين مقابل 9 عينات اخذت من طبقة الرحم العضلية Myometrium للنساء غير المصابات ، تراوحت اعمار المريضات ما بين ( 50 - 20 ) سنة ، وتم الحصول على العينات من مناطق مختلفة من محافظات العراق كمستشفى صلاح الدين ومستشفى التوفيق الأهلي ومختبر الهلال الأحمر (صلاح الدين –تكريت ) ، مستشفى بيروت الأهلي (بغداد –شارع فلسطين ) ومستشفى ديالى الأهلي (ديالى –بعقوبة ) للفترة من 2020/8/23 لغاية 2020/12/30 ، قسمت العينة الواحدة الى قسمين احدهما لأستخلاص mRNA منها للدراسة الوراثية والأخرى للتحضير المقاطع الخاصة للدراسة النُسجية ، تضمنت الدراسة الوراثية دراسة مستوى التعبير الجيني لأربعة جينات وهي جين عامل نمو شبيه الانسولين igf))Insulin like growth factor gene، جين عامل نمو البشرة Epidermal growth factor gene(egf ) ، جين عامل النمو المحول- بيتا‏ Transforming growth factor-beta gene (tgf-beta) وجين عامل النمو البطاني الوعائي Vascular endothelial growth factor gene (vegf) عن طريق بوادئ صممت خصيصاً للجينات قيد الدراسة وبأستخدام تقنية التسلسل المتبلمر اللحظي الكمي qPCR . أظهرت النتائج ارتفاع مستوى التعبير الجيني لكل من الجينات egf و igf وvegf في عينة المريضات مقارنة بالعينة القياسة اذ كانت قيمة Fold expression لها 4.01 ، 3.41 ، 7.32 على التوالي مقارنة بمعدل التعبير الجيني للعينة القياسية وهي 1.90،1.91 ، 2.28 على التوالي ، بينما سجل الجين tgf انخفاضاً في معدل تعبيره بمقدار 3.43 مقارنة بالعينة القياسية والتي كان معدل تعبيره فيها 5.31 وبفرق معنوي عند مستوى احتمالية P>0.05 اذ كانت قيمة P –vuleبمقدار -5.24 ، بينما لم تظهر بقية الجينات فروقاً معنوية عند اجراء اختبار t ، بينما أظهرت المقاطع النُسجية تبايناً في اشكال النسيج الليفي للعقد الرحمية المستأصلة قيد الدراسة وبنسب تكرار مختلفة ، اذ تم ملاحظة وجود أربعة أنماط نُسجية مختلفة وهي ورم ليفي لانمطي Atypical leiomyoma والذي سجل نسبة التكرار الأعلى ضمن العينات المحضرة نُسجياً بمقدار 47% من مجموع العينات ، ورم ليفي خلوي نازف(الصامت) Hemorrhagic cellular (apoplectic) leiomyoma بنسبة 30.2 % ، ورم ليفي خلوي Cellular leiomyoma وشكل نسبة 15.7% وأخيراً ورم ليفي دهني Lipoleiomyoma   وكان الأقل تكراراً بين الأنماط المشاهدة قيد الدراسة الحالية وسجل نسبة 7.1% ، تباينت التغايرات النُسجية ما بين ظهور تكتلات لحزم ليفية طولية وتنكس للخلايا وارتشاح لبعض الخلايا اللمفية والبلعمية إضافة الى تجمعات للخلايا الدهنية ونزف دموي حسب نوع النسيج الليفي في أعلاه إضافة الى تسجيل حالات نادرة من التحورات النُسجية كظهور تحور عن التليف الخلوي يسمى بالورم الليفي داخل الاوعية الدموية intravascular leiomatosis (IVL) وكذلك تليف الغضروف العظمي Osteochondrolipoma وهو نمو ليفي متحور من الورم الليفي الدهني .عموما ارتبطت مستويات التعبير الجيني للجينات الأربعة بأشكال التغايرات النُسجية للأنواع الأربعة من الأورام الليفية الرحمة مما يؤكد دور هذه الجينات في نشوء وتطور مرض التليف العُقدي الرحمي عند النساء .

 نوقشت في جامعة تكريت / كلية الآداب رسالة ماجستيرالموسومة بـ(الترابط النصي(الاتساق والانسجام) في ديوان الزمخشري (ت538 هـ)) للطالب وسام مصطفى حسن سلمان .و قد اشتملت هذه الدراسةُ على تمهيدٍ وفصلين وخاتمةٍ, أما التمهيدُ فقد قسمتُه على قسمين تناولت في القسم الأول منه, حياةَ الزمخشري ومكانتَهِ العلمية ومؤلفاتَهِ وديوانهِ وكذلك المنهجَ الذي سار عليه الدكتور عَبد الستار ضيف في تحقيقه للديوان, وتناولت في الثاني مفهومَ الترابطَ النصي والنص الذي شَمِلَ دراسةَ النصِ في الدراساتِ العربية والدراساتِ اللسانيةِ الاجنبية, وتناولت في الفصلِ الأولِ من الرسالة, الاتساقُ في ديوان الزمخشري, وكان المبحثُ الاولَ فيه: مفهومُ الاتساق, والثاني: الاتساقُ النحوي وقسمته على مطالبَ عديدةٍ, الأولُ, الإحالةُ, والحذفُ, والربطُ, والاستبدالُ, اما المبحث الثالث فقد تناولت فيه الاتساقُ المعجمي, وقسمته على ثلاثةِ مطالب, هي التكرارُ, والتضامُ, والكلماتُ العامةُ.
وتناولت في الفصل الثاني, الانسجامُ في ديوان الزمخشري وقسمتُه على سبعةِ مباحث, الأولُ منها, تناولت فيه, مفهوم الانسجام, والثاني: علاقةَ التغريض, والثالث: العلاقةُ السببية, والرابع: العلاقةُ الزمنية, والخامس: علاقةَ المقارنة, والسادس: علاقةَ الإجمالِ والتفصيل, والسابع: علاقةَ العمومِ والخصوص, وخاتمة سجلت فيها أهمُ ما توصلتُ إليه من نتائج, ومنها.
1ــ إنَّ مصطلحَ الترابطُ النصي, أو ما اصطُلِح على تسميته عند البعض (التماسكُ النصي), هو مصطلحٌ اختلف فيه الباحثون, كمفاهيمَ ومناهجَ, بسبب كثرةِ منابعهِ وتعدد طرقهِ المعرفيةِ, فضلًا عن ذلك عدمُ ارتباطهِ بعالمٍ لغويٍ أو مدرسةٍ لغويةٍ بعينها.
2ــ الاتساقُ بصفةٍ عامة, يمثلُ الوحداتَ الشكلية للترابطِ النصي كونه يستندُ إلى مجموعةٍ من الضمائر التي تنشأُ بين الجمل
3ــ إنَّ الانسجامَ يستندُ إلى المستوى الدلالي كونه أدقَ من الاتساق, وذلك لارتباطه بالعلاقاتِ الخفية التي يحتاج من المتلقي أو القارئ للنص الفهم والتأويل.

نوقشت في  جامعة تكريت / كلية الاداب رسالة ماجستيرالموسومة بـ(الفذلكة في البيان القرآني) للطالبة معالي صالح خلف سلمان.وجاءت الرسالة بخطة جديدة اقتضتها سياقات الفذلكة.فتقدمها تمهيد يُعرِّف بمعنى الفذلكة ومواردها. ثم الفصل الأول بعنوان: الفذلكة اللفظية، أي إن عبارة الفذلكة تتعلق بلفظ واحد،وفيه فذلكة العدد، و فذلكة اسم الإشارة ، وفذلكة الاسم الموصول. ثم الفصل الثاني بعنوان: الفذلكة المعنوية، فالمعنى هو نتيجة الفذلكة، وفيه فذلكة التمثيل ، و فذلكة التقرير، و فذلكة التعليل، و فذلكة القصة، و فذلكة المآل، و فذلكة الاستدلال. و فذلكة التذييل
ثم الفصل الثالث بعنوان: الفذلكة الخطابية، أي أن النكتة البيانية للفذلكة متمثلة بأسلوب خطابي، وفيه فذلكة الأمر، وفذلكة النهي، وفذلكة الاستفهام، وفذلكة النداء.
ثم خاتمة لخصت أبرز ما توصلت إليه، ومن أبرزها:
1- تعددت الأقوال في بيان المعنى الاصطلاحي للفذلكة، والتعريف الجامع لها أنها : إجمالُ المعنى في عِبارةٍ موجَزةٍ بعد بسطَه في عبارةٍ طويلةٍ)، فهو يجمع أصل استعمال الفذلكة، وهو في سياق ختام العدد، والفذالك الأُخر.
2- عُني العلماء بإيضاح موارد الفذلكة وتطبيقها في آي الذِكر الحكيم، وكانت كتب التفسير المصدر الأبرز لبيان هذا الأسلوب البياني بمفهومه المتنوع.
3- الفائدة الأساس لفذلكة العدد هي نفي توهم الإباحة بين شيئين، وأيضاً فائدة الفذلكة في كل حساب أن يعلم العدد جملة كما علم تفصيلاً ليحاط به من جهتين ، فيتأكد العلم.

استقبل الاستاذ الدكتور وعد محمود رؤوف رئيس جامعة تكريت مساء اليوم الاحد رئيس لجنة عمداء كليات العلوم الاسلامية في العراق الاستاذ الدكتور محمد جواد الطريحي و عمداء كليات العلوم الاسلامية في العراق استعداداً لاقامة المؤتمر الدولي العلمي الاول والذي حمل عنوان ( الاشكالات المعاصرة ومعالجاتها من منظور اسلامي) والذي سيعقد يوم غدٍ الاثنين الموافق 15/11/2021 ولمدة يومين  والذي يضم في طياته تسع محاور مختلفة  من اجل بيان الاشكالات المعاصرة في السنوات الحالية والوقوف على تفاصيلها .